شناخت صهسیونیسم
این وبلاگ به شناساندن چهره واقعی صهیونیست ها و معرفی سردمداران این پدیده و بررسی مسائل و روابطشان با مسلمانان و افشای جنایاتشان می پردازد
مرکز اطلاع رسانی فلسطین: صهیونیسم، دعوتی صد در صد دینی (دین خاخام ها) است و اطماع استعماری و گرایشهای سیاسی که به آن چسباندهاند به پوششهایی میمانند که کاملاها به وسیلهی آن از دیدگان پنهان میمانند. اما اینجا کالای واقعی، همان پیمان تدین محض است.
آیا مسلمانان از امروز از یهودیهای زمان حمله به [فلسطین] ضعیفترند؟
جنگ ایشان با ما در دو سال پایانی قرن نوزدهم و در کنگرهی «بال سویس» در قالب نبرد تبلیغاتی و برنامهریزی آغاز شد و به طور عملی هم آن زمان که بالفور قطعنامهی خود را در سال 1917 صادر کرد از سر گرفته شد.....
نظرات ()مرکز اطلاع رسانی فلسطین: حرکت جهانی صهیونیسم از اواخر قرن نوزدهم به رهبری «هرتزل» در کنفرانسی که در سال 1897 در شهر بال سوئیس برگزار شد، بنا نهاده شد. بعد از جنگ جهانی اول، کانون ملی یهودیان در فلسطین به قیمومیت انگلیس تشکیل گردید و پس از جنگ دوم جهانی با محاصره و خرید (البته کل زمینهایی که یهودیان خریدند، هرگز از 2% تجاوز نکرد؛ ولی یهودیان مدعی هستند که زمینهای فلسطینیان را خریدیم و با همین ادعا، خود را مالک بر کل سرزمین فلسطین میدانند!)
زمینهای فلسطینی، تبدیل به دولت و کشور اسرائیل شد؛ حتی در اواخر قرن نوزدهم، یعنی تقریباً 50 سال قبل از کنفرانس بال، نخستوزیر وقت انگلستان «بنیامین دیزرائیلی» به یک خانواده بزرگ یهودی قول تشکیل حکومت و دولتی یهودی در فلسطین را داده بود....
نظرات ()مرکز اطلاع رسانی فلسطین: در پی تحکیم سلطه انگلیس بر سرزمین فلسطین و صدور اعلامیه بالفور مبنی بر حمایت از تشکیل دولت صهیونیستی در این منطقه که به عزیمت یهودیان اروپایی به این سرزمین انجامید، بهائیت و صهیونیسم به عنوان دو فرقه تحت حمایت استعمار، در کنار یکدیگر قرار گرفتند و طبیعتاً پیوندی مستحکم میان آنها به وجود آمد.
قرینه دیگری که جا دارد مورد تأمل قرار گیرد و حاکی از روابط عبدالبهاء با انگلیسیهاست، تصمیم جمال پاشا فرمانده کل قوای عثمانی در منطقه فلسطین به کشتن عبدالبهاء به عنوان جاسوس بریتانیا و انهدام مرکز آنها در حیفا است. خوشبختانه اصل این ماجرا از سوی بهائیان قابل انکار نیست؛ چرا که شوقی افندی در کتاب خود به نام "قرن بدیع" به آن تصریح کرده است: "جمال پاشا (فرمانده کل قوای عثمانی) تصمیم گرفت عباس افندی را به جرم جاسوسی اعدام کند." (شوقی افندی، قرن بدیع، تهران، مؤسسه ملی مطبوعات امری، ج3، ص291) حال اگر این مسئله را در کنار اعطای نشان و عنوان "شوالیه" و "سر" به عبدالبهاء در نظر بگیریم و الواح صادره از سوی ایشان را نیز که سراسر مجیزگویی زعمای دولت فخیمه بریتانیای استعمارگر است....
نظرات ()مرکز اطلاع رسانی فلسطین: مردم از همان اوان مطرح شدن بابیه، با اشخاص عادی و همطراز خود سر و کار نداشتند بلکه با کسانی مواجه بودند که یا خود را امام و پیامبر و بلکه خدا مینامیدند یا منصوبان از جانب این امام و پیامبر دروغین بودند که القابی پرطمطراق را حمل میکردند و در میان هوادارانشان نیز تنها به همان عناوین شناخته و معروف شدند.
نویسنده کتاب "کنکاشی در بهائی ستیزی" که در واقع پاسخی است به مقاله "جستارهائی از تاریخ بهائیگری در ایران" به قلم آقای عبدالله شهبازی، در مقدمه این کتاب با تأکید بر این که "هدف ما از بحث و گفتگو با آقای شهبازی و شهبازیها فقط و فقط بازکردن روزنهای به تاریخ گذشته این جنبش است"(ص16) زمینه مناسبی را برای بحث و بررسی پیرامون این فرقه فراهم آورده است؛ لذا فارغ از فحوای مقاله آقای شهبازی، میتوان درباره مسائل و مدعیاتی که در این کتاب مطرح گردیده است، به بحث نشست. البته این نکته را نیز باید خاطر نشان ساخت که آقای سهراب نیکوصفت تلاش کرده تا وابستگی خود به بهائیت را آشکار نسازد و چنان بنمایاند که از موضع یک محقق بیطرف دست به قلم برده است، اما این سعی و کوشش به هیچ رو منتج به نتیجه مورد نظر ایشان نگردیده و هر خوانندهای در آغاز مطالعه این کتاب، قادر به تشخیص هویت بهایی نویسنده آن خواهد بود....
نظرات ()طرح تقسیم
در مهر 1324 ش./ ژوئیه 1945 م. حزب کارگر ـ که علاقة کمتری به ادامة سلطة امپراتوری انگلیس بر جهان نشان میداد ـ در انتخابات آن کشور به پیروزی رسید.[147]
این حزب در بهمن / نوامبر همان سال، با تشکیل یک کمیسیون آمریکایی ـ انگلیسی موافقت کرد و این کمیسیون خواستار جانشینی قیمومت سازمان ملل متحد بر قیمومت انگلیس شد. در مهر / ژوئیه سال بعد، انگلیس پیشنهاد تقسیم فلسطین به دو ایالت عرب و یهود را مطرح ساخت. در 1326 ش./ 1947 م. سازمان صهیونیسم جهانی نیز پیشنهادی مشابه را تصویب کرد؛ اما همة این طرحها به سبب مخالفت برخی جناح های ذی نفع به کنار گذاشته شد؛ بنابراین انگلیس در تیر 1326 ش./ آوریل 1947 م. تصمیم خود مبنی بر واگذاری مسألة فلسطین به سازمان ملل متحد را به آن سازمان اعلام کرد....
نظرات ()تحول امپریالیسم
صهیونیسم، مولد دوران تحول و انتقال سرمایهداری غرب به مرحلة امپریالیسم نیز به شمار میرود. در این دوره، همة قدرتهای بزرگ برای تأمین منافع استعماری، فعالانه در پی یافتن جای پایی محکم در خاورمیانه شدند. برای دستیابی به این هدف، نخستین بار «ناپلئون بناپارت» (امپراتور فرانسه) به جلب همکاری یهودیان علیه امپراتوری عثمانی دست زد که در این کار توفیقی به دست نیاورد؛ سپس «بیسمارک» (صدر اعظم سابق آلمان) برای پاسداری از خط راهآهنی که قرار بود از برن ـ شهری در آلمان ـ به بغداد کشیده شود، به جذب و به کارگیری یهودیان پرداخت.[19]
اما سرانجام این انگلیس بود که به آرزوی دیرینهاش، یعنی خلق اندیشة صهیونیسم و ترغیب یهودیان اروپای شرقی، روسیه و غرب، برای مهاجرت به فلسطین و تشکیل یک دولت یهودی ـ که حافظ منافع آن کشور باشد ـ دست یافت.[20]...
نظرات ()زمانی که واقعیت های درونی امتی که خود را ملت برگزیده خداوند بر روی زمین می داند ، برملا می شود انسان شگفت زده می شود. برای مثال به مساله ازدواج دختر "دیوید بن گوریون" اولین نخست وزیر رژیم صهیونیستی اشاره می کنیم که بسیار تامل برانگیز است. قضیه از این قرار است که خاخام اعظم اسراییل با ازدواج دختر بن گوریون با یک افسر یهودی مخالفت کرد چرا که معتقد بود مادر این دختر یک مسیحی است.
این امر باعث شد بن گوریون مدارکی دال بر گرویدن همسرش به آیین یهود ارائه دهد اما خاخام تمام آنها را رد کرد و تمام تلاش های نخست وزیر و هواداران وی و مقامات بلندپایه رژیم صهیونیستی برای انجام این ازدواج بی نتیجه ماند....
نظرات ()شیون پرز، رئیس رژیم اشغالگر قدس در تازه ترین اظهارات خود گفت که دیگر هیچ فرصتی برای دست یابی به صلح با فلسطینیان نیست. به نظر من هیچ نیازی به بیان این مطلب از سوی این مقام صهیونیستی وجود نداشت ؛ زیرا این مسئله از همان تاریخ 14 مه 1948 یعنی از زمان شکل گیری رژیم صهیونیستی در فلسطین برای ما روشن بود. به دیگر سخن، اگر اسرائیل به دنبال صلحی واقعی می گشت، می توانست از هزاران فرصتی که برای این کار فراهم شد و آخرین آنها نیز طرح صلح اعراب بود، استفاده می نمود.
نکته ای که باید به آن توجه داشت، این است که چرا رئیس رژیم صهیونیستی در این برهه حساس از تاریخ چالش و منازعه فلسطینی ـ اسرائیلی این جرات را به خود می دهد که در کمال صراحت بگوید: "فرصت های دست یابی به صلح با فلسطینی ها در آستانه پایان یافتن است." ....
نظرات ()عدهاى مىکوشند روایت مدرن و یا نقاشى عینیتگرا را برتر از تجربه داستانگویى یا تصویرگرى شرقى یا اسلامى معرفى کنند، اما با بازگشت نقاشى مدرن غرب به فضاهاى ضدپرسپکتیوى و یا منطق انتزاعى، مجال تازهاى براى اندیشیدن به وجوه تجریدى کار هنرى در فرهنگ ایرانى پدیدار شده است.
روایت در قرآن مجید یا روایت در سنتهاى نمایشى شرق و بهویژه تعزیه، بحثبسیار تخصصى و شیرین است که به دیگر وجوه زندگى ایرانى ارتباط دارد; مثل تفاوت جهان مثالى و فاقد پرسپکتیو مینیاتورها (نگارگرى ایرانى و شرقى) با نقاشى مبتنى بر پرسپکتیو غربى...
نظرات ()اندیشة صهیونیسم به سرعت زاده نشد، بلکه همانند هر پدیدة اجتماعی دیگر، در بستر زمان و در پی شکلگیری حوادث گوناگون تولد یافت. زمینههایی که به زایش اصل صهیونیسم انجامید، در گوشه و کنار جهان روی داد، و پیش از آن که به شکل اسرائیل غاصب (رژیم اشغالگر قدس) ظهور کند، در خارج از فلسطین اشغالی قوام یافتغ بنابراین جای تعجب نیست که کنفرانس بال در 1898 در سوئیس از سوی صهیونیستها به رهبری «هرتصل» تشکیل و در آن رسماً صهیونیسم زاده شود و اندیشة تشکیل یک دولت یهودی شکل گیرد. پس از آن، صهیونیستها کوشیدند ا تلاشهای دیپلماتیک، تصمیمات کنفرانس بال را به اجرا درآورند؛ ولی ناکامی آنان، «وایزمن» را پس از مرگ هرتصل بر آن داشت تا با اتخاذ شیوههای عملی مانند تشویق به مهاجرت به فلسطین در تحقق دولت یهودی بکوشند.
البته نرمش و همکاری ترکهای جوان در امپراتوری عثمانی با صهیونیستها، راه را برای اجرای مقاصد صهیونیستی گشود. افزون بر آن، با بروز و تشدید اختلافات میان ترکها و شکست و فروپاشی امپراتوری عثمانی در جنگ جهانی اول، خیانت انگلیسیها به اعراب و حمایت بیدریغ از صهیونیسم، درخت شوم صهیونیسم و اسرائیل غاصب را بارور کرد.
اعلامیة بالفور یا موافقت دولت انگلیس با درخواست صهیونیستها برای تشکیل یک دولت یهودی در فلسطین، پایة سیاستهای آیندة انگلیس در فلسطین را بنا نهاد. از آن پس کنفرانس ورسای، جامعة ملل و میثاق آن را به تصویب رساند، جامعة ملل، کشورهایی را که باید تحت قیومیت قرار گیرند، تعیین و کنفرانس سان ریمو، دولتهای قیم را مشخص کرد. نتیجة این تحولات، قیومیت انگلیس بر فلسطین بود. انگلیس در دوران قیومیت با اقدامات مختلف، زمینة اجرای وعدة بالفور و تأسیس دولت اسرائیل را فراهم آورد. در جریان جنگ جهانی دوم و به ویژه پس از آن، با ضعف امپراتوری انگلیس، حمایتهای همه جانبة آمریکا، جانشین حمایتهای انگلیس از صهیونیست شد؛ از این رو آمریکائیان با جانبداری از قطعنامة سازمان ملل متحد دربارة تقسیم فلسطین، دست صهیونیستها را برای توسل به زور برای تشکیل دولت یهودی اسرائیل بازگشتند....
نظرات ()مقدمه
امروزه مسألة فلسطین و جنایات اسرائیل بر ضد مردم بیدفاع آن، وارد حساسترین مرحلة خود شده است. در حقیقت این موضوع منطقهای نیست؛ بلکه در رأس موضوعات جهانی قرار گرفته است.
گر چه افکار عمومی جهان و بیشتر دولتها این جنایات را محکوم کردهاند، ولی ایالات متحده امریکا به دولت اشغالگر اسرائیل و شخص «شارون» کمک فراوانی میکند؛ به گونهای که در این زمینه، همة مصوبات شورای امنیت بر ضد این کشور را «وتو» کرده است.
از نکات جالب توجه این که کشورهای اسلامی که پیوند عقیدتی و دینی با مردم مظلوم فلسطین دارند و دارای منابع اقتصادی بیشمار و جمعیت جوان و داشتن حدود 55 رأی در مجمع عمومی سازمان ملل هستند، بعد از گذشت 70 سال، هنوز هیچ اقدام هماهنگ و کارسازی در این باره انجام نداده و همواره بر دامنة ظلم صهیونیستها افزودهاند....
نظرات ()بى شک پیدایش صهیونیسم به سه عامل اساسى بستگى دارد :
اول - عامل مذهبى :
یهودیان بر این اعتقادند که آنچه در تورات وارد شده صحت تاریخى داردو آنان مالکان اصلى فلسطین هستند و از نظر دینى مإموریت دارند به آنجابازگردند.
دوم - عامل نژادى :
قوم یهود تنها قومى هستند که در طول تاریخ نتوانستند باهیچ قومى کنار بیایند. به این دلیل که آنها خود را تافته جدا بافته و ملت برگزیده خدامى دانند ومعتقدند که باید به سرزمینى که خدا به آنان وعده داده بازگردند و خداوند هفت ملت را ازپیش روى آنان برمى دارد....
نظرات ()دولت باراک اوباما بالاخره موضعی شفاف در قبال مسئله شهرک سازی اتخاذ نمود و وزیر امور خارجه اش نیز طی اظهاراتی علنا مخالفت خود را با روند گسترش شهرک های صهیونیست نشین که رژیم اشغالگر قدس از آن با عنوان "رشد طبیعی شهرک ها" یاد کرده بود، اعلام نمود. هیلاری کلینتون در ادامه خواستار توقف هر گونه ساخت و ساز جدید در شهرک های مذکور شد و با تاکید بر موضع رئیس دولت، تصریح کرد که شهرک های غیر قانونی باید برچیده شوند.
بسیاری از افراد در تحلیل و ارزیابی خود از موضع دولت آمریکا در قبال مسئله شهرک سازی، می گفتند که این امر نشان می دهد آمریکا روش جدیدی را اتخاذ کرده و قصد دارد تا در برخورد با نتانیاهو قاطعیت را چاشنی کار خود گرداند. اگر بخواهیم مقایسه ای میان روش اوباما با دو دولت پیش از خودش داشته باشیم، می بینیم که وی عملا روش جدیدی را پیش گرفته است ؛ ولی با این وجود، اتخاذ چنین موضعی در مقابل مسئله شهرک سازی تنها به معنای یک عقب نشینی محتاطانه، کند و آمیخته با تردید و ترس از مواضع اشتباه گذشته که کاملا در جهت حمایت از اشغالگران بوده است، می باشد..................
نظرات ()اکنون کشف شبکه های جاسوسی اسراییل در لبنان متمرکز شده است و شبکه ها یکی پس از دیگری کشف و اعضای آن ها دستگیر می شوند و این امر موجب زمین لرزه ای در داخل سازمان جاسوسی موساد اسراییل شده است و این سازمان با تحمل چنین ضربه هایی که در تاریخ فعالیت آن در لبنان و منطقه عربی بی سابقه بوده است، دچار سرخوردگی و ناکامی گردیده است.
کارآزمودگی گسترده ، دقت و توانمندی های عالی تکنولوژی و فن آوری جاسوسی موساد بر همگان آشکار می باشد و این سازمان توانسته است، مزدوران زیادی را جذب و به طور کاملا سری از آنان استفاده کند و آنان نیز توانسته اند با حمایت موساد به ماموریت های سری خود ادامه دهند و پیوندهای محکمی این مزدوران را به اسراییل و به طور مستقیم با مسئولین موساد در رژیم صهیونیستی مرتبط ساخته است ............
نظرات ()در برابر انتفاضه مردم فلسطین اسراییلیها در کنفرانس مادرید در سال 1991 قول استرداد 100 درصد از سرزمینهای کرانه باختری و نوار غزه را به رهبران ساف و یاسر عرفات دادند و به این وسیله تمام امتیازات لازم را از او گرفتند.
رژیم اشغالگر قدس از بدو تولد نامشروع خود همواره تمامی قوانین بینالمللی را زیر پا گذاشته و در حقوق بینالملل نظام سلطه به عنوان یک رژیم استثنایی و نور چشمی آمریکا محسوب میگردد. اگر ما نگاهی کوتاه به تاریخ سرزمین فلسطین بیندازیم میبینیم صهیونیست ها قدم به قدم جلو آمده و تا مقاومت محکمی در برابر خود احساس نکردند عقب ننشستند و نظام سلطهی جهانی هم از آنها حمایت کرده است به نحوی که تا کنون نزدیک به چهل قطعنامه پیشنهادی در شورای امنیت سازمان ملل متحد توسط آمریکا به نفع اسراییل وتو شده است.............
نظرات ()مشخصات نویسنده
درباره : صهیونیسم یک جنبش قومیگرا، و سیاسی است که خواستار بازگشت همهٔ یهودیان به سرزمین مادری آنها میباشد. این سرزمین همان اسرائیل بعلاوه فلسطین کنونی است که قوم یهود از حدود ۳۲۰۰ سال پیش تا سال ۲۰۰ میلادی (که امپراتوری روم آنها را پراکنده ساخت) به همراه اقوام دیگری همچون کنعانیان و فلسطینیها در آن ساکن بودهاند. صهیونیسم، اعتقادات یهودیان پراکنده در سرتاسر جهان را تحت شعاع قرار میدهد و آنها را ترغیب به مهاجرت به اسرائیل مینماید. به همین علت در ابتدا یهودیان با هر عقیدهای، چه چپ، چه راست، چه مذهبی و چه سکولار به این جنبش پیوستند. پس از مدتی که اختلافات عقیدتی در آنان بروز کرد صهیونیسم به شاخههای دیگری مانند «صهیونیسم مذهبی»*، «صهیونیسم سوسیال»*، و «صهیونیسم تجدیدنظر طلب»* تقسیم شد. با این حال تمام این شاخهها در عقیدهٴ پایه یعنی بازگشت یهودیان به سرزمین فلسطین و تشکیل دولت یهودی مشترکند مخالفتهایی با صهیونیسم در موارد مختلفی چون مخالفتهای مذهبی، نحلهٔ فکری ملیگرای رقیب، و اختلاف عقیدهٔ سیاسی که این ایدئولوژی غیر اخلاقی یا غیر عملی میشمارد، بوجود آمده است. سال ۱۹۷۴ میلادی مجمع عمومی سازمان ملل متحد با اکثریت آراء، مصوبهای را به تصویب رساند که در آن صهیونیسم به عنوان شکلی از اشکال نژادپرستی معرفی شده بود. این مصوبه در پی شرط گذاری اسرائیل به حذف آن، برای شرکت در کنفرانس صلح مادرید در سال ۱۹۹۱، توسط سازمان ملل ملغی اعلام گردید.
پروفایل مدیر : quds
آرشیو وبلاگ
صفحات وبلاگ
مطالب اخیر
موضوعات وبلاگ
لینکستان
نویسندگان همکار
امکانات جانبی
